1187) and by Ibn Ḥibbān (2443 - al-Iḥsān) and al-Tirmidhī, who added details about the number of rakʿahs. It is also in the ḥadīth of Ibn al-Aṣbahānī, except that he differed, saying: "and two rakʿahs before ẓuhr," while in her ḥadīth: "four rakʿahs before ẓuhr." Perhaps this is the reason for the error of Ibn al-Aṣbahānī, which was previously mentioned by al-Dāraqutnī. (Note): Al-Suyūṭī included the ḥadīth in a similar manner from the narration of al-Ṭabarānī in "al-Awsaṭ" from Abū Dharr. I did not see it in "Zawāʾid al-Muʿjamayn," nor in "Majmaʿ al-Zawāʾid," except from the ḥadīth of Abū Mūsá as previously mentioned. And Allāh knows best. He also attributed it in "al-Jāmiʿ al-Kabīr" to Ibn ʿAsākir, so perhaps the ḥadīth is only from his narration, and al-Ṭabarānī was mentioned with him by mistake. Then when he transferred it to "al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr," he attributed it to him alone, or he forgot in "al-Jāmiʿ al-Kabīr" to mention after saying: (ṬS): from Abū Mūsá. Thus, the confusion occurred. And Allāh knows best.
١١٨٧) وعنه ابن حبان (٢٤٤٣ - الإحسان) والترمذي، وزادا تفصيل عدد الركعات. وهي في حديث ابن الأصبهاني أيضا، إلا أنه خالف فقال: " وركعتين قبل الظهر "، وفي حديثها: " أربع ركعات قبل الظهر " ولعل هذا هو وجه (خطإ) ابن الأصبهاني الذي تقدم نقله عن الدارقطني. (تنبيه) : قد أورد السيوطي الحديث بنحوه من رواية الطبراني في " الأوسط " عن أبي ذر. ولم أره في " زوائد المعجمين "، ولا في " مجمع الزوائد "، إلا من حديث أبي موسى كما تقدم. والله أعلم. وقد عزاه في " الجامع الكبير " لابن عساكر أيضا، فلعل الحديث من روايته فقط، وذكر الطبراني معه سهوا، ثم لما نقله إلى " الجامع الصغير " عزاه إليه وحده، أو أنه سهى في " الجامع الكبير " أن يذكر بعد قوله: (طس) : عن أبي موسى. فوقع الوهم. والله أعلم.
- "Indeed, Allāh, the Exalted, has forbidden wine. So whoever this verse reaches and he has some of it, let him neither drink nor sell it." It was extracted by Muslim (5/39) and Abū Yaʿlá in "his Musnad" (2/320/1056). They said—and the context is from Muslim: ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar al-Qawārīrī narrated to us, ʿAbd al-Aʿlá ibn ʿAbd al-Aʿlá Abū Hammām narrated to us, Saʿīd al-Jarīrī narrated to us from Abū Naḍrah from Abū Saʿīd al-Khudrī who said: I heard the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) giving a sermon in Medina, saying: "O people, indeed Allāh, the Exalted, alludes to wine, and perhaps Allāh will reveal a command concerning it. So whoever has some of it, let him sell it and benefit from it."
- " إن الله تعالى حرم الخمر، فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء، فلا يشرب ولا يبع ". أخرجه مسلم (٥ / ٣٩) وأبو يعلى في " مسنده " (٢ / ٣٢٠ / ١٠٥٦) قالا - والسياق لمسلم -: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى أبو همام حدثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله ﷺ يخطب بالمدينة قال: " يا أيها الناس إن الله تعالى يعرض بالخمر، ولعل الله سينزل فيها أمرا، فمن كان عنده منها شيء، فليبعه ولينتفع به ".