to ʿĪsá ibn Maryam, so recognize him." It was recorded by Ibn Ḥibbān (2258) and al-Ḥākim (3/342) from al-Naḍr ibn Muḥammad who narrated to us from ʿIkrimah ibn ʿAmmār, who narrated to us from Abū Zumayl, from Mālik ibn Murthad, from his father, from him. Al-Ḥākim said: "Authentic according to the criteria of Muslim," and al-Dhahabī agreed with him. I said: It is as they said, with a slight weakness in ʿIkrimah ibn ʿAmmār. Al-Ḥāfiẓ said: "Truthful but makes mistakes, and his narrations from Yaḥyá ibn Abī Kathīr are inconsistent." The second: from Mālik ibn Dīnār as a mursal [disconnected] narration, except that he said: "asceticism" instead of "humility." It was recorded by Ibn Saʿd, who informed us from Muslim ibn Dīnār, who said: Salām ibn Miskīn narrated to us that Mālik ibn Dīnār said that the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: and he mentioned it. I said: This is a sound mursal isnād, its men are trustworthy according to the criteria of the two Shaykhs except for Mālik ibn Dīnār, who is truthful. The third: from Ibrāhīm al-Hijrī, who attributed the ḥadīth to ʿAbd Allāh ibn Masʿūd as a marfūʿ [elevated] narration with the wording: "Whoever wishes to look at someone similar to ʿĪsá ibn Maryam in appearance and character, let him look at Abū Dharr." It was recorded by al-Ṭabarānī in "al-Kabīr" (1/171/1-2). This isnād is disconnected and weak.
عيسى بن مريم، فاعرفوا له ". أخرجه ابن حبان (٢٢٥٨) والحاكم (٣ / ٣٤٢) عن النضر بن محمد حدثنا عكرمةبن عمار حدثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عنه. وقال الحاكم: " صحيحعلى شرط مسلم "، ووافقه الذهبي. قلت: وهو كما قالا، على ضعف يسير فيعكرمة بن عمار، قال الحافظ: " صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثيراضطراب ". الثاني: عن مالك بن دينار مرسلا إلا أنه قال: " زهد " بدل " تواضع". أخرجه ابن سعد أخبرنا مسلم بن دينار قال: حدثنا سلام بن مسكين قال: حدثنامالك بن دينار أن النبي ﷺ قال: فذكره. قلت: وهذا إسنادمرسل صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مالك بن دينار وهو صدوق. الثالث: عن إبراهيم الهجري رفع الحديث إلى عبد الله بن مسعود مرفوعا بلفظ: "من سره أن ينظر إلى شبيه عيسى ابن مريم خلقا وخلقا فلينظر إلى أبي ذر ". أخرجه الطبراني في " الكبير " (١ / ١٧١ / ١ - ٢) . وهذا إسناد منقطع ضعيف.
"Whoever testifies that there is no deity but Allāh will enter Paradise." It was mentioned in "al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr" from the narration of al-Bazzār from Ibn ʿUmar. As for al-Haythamī, he mentioned it in "al-Majmaʿ" (1/16-17) from ʿUmar (raḍiya Allāhu ʿanhu) and said:
" من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة ". أورده في " الجامع الصغير " من رواية البزار عن ابن عمر. وأما الهيثمي فذكرهفي " المجمع " (١ / ١٦ - ١٧) عن عمر ﵁ وقال: