he will say: No, some of you are leaders over others, as an honor from Allāh to this nation. The leader in this narration is the Mahdī in the ḥadīth of the chapter, and it explains it. And with Allāh is success. Know, O believing brother, that many people's hearts become unsettled by the occurrence of certain trials, and they lack insight regarding them, such that it would clarify for them the middle path they should take during them, and they stray far from it. For example, among them are those who follow someone claiming to be the Mahdī or Īsá, like the Qādiyānīs who followed Mirza Ghulam Ahmad Qādiyānī, who claimed first to be the Mahdī, then Īsá, and then a prophet. Similarly, the group of Juhaymān from Saudi Arabia, who instigated the fitnah of the Sacred Mosque at the beginning of the year 1400 Hijrī, claimed to have the awaited Mahdī with him and asked those present in the mosque to pledge allegiance to him. Some of the simple-minded, gullible, and wicked followers joined him, but Allāh ended their fitnah after they had shed much Muslim blood, and Allāh relieved the servants from their evil. Among them are those who share our condemnation of these claimants to Mahdīship, but they hasten to deny the authentic ḥadīths regarding the emergence of the Mahdī at the end of times, boldly claiming they are fabricated and myths!! They belittle the intellects of the scholars who affirmed their authenticity, claiming that by doing so, they cut off the root of those evil claimants! What this person and others like him do not realize is that this approach may lead them to deny the ḥadīths of the descent of Īsá (peace be upon him) as well, despite them being mutawātir! This is what happened to some of them, like Ustādh Farīd Wajdī and Shaykh Rashīd Riḍā, among others. Does this lead them to deny the divinity of the Lord, Glorified and Exalted, because some humans have claimed it, as is known?! We ask Allāh for safety from the trials of those claimants and those who deny the authentic ḥadīths established from the Master of the Messengers, upon him be the best prayers and most complete salutations.
فيقول لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة. فالأمير في هذه الرواية هو المهدي في حديث الترجمة وهو مفسر لها. وبالله التوفيق. واعلم أيها الأخ المؤمن! أن كثيرا من الناس تطيش قلوبهم عن حدوث بعض الفتن، ولا بصيرة عندهم تجاهها، بحيث إنها توضح لهم السبيل الوسط الذي يجب عليهم أن يسلكوه إبانها، فيضلون عنه ضلالا بعيدا. فمنهم مثلا من يتبع من ادعى أنه المهدي أو عيسى، كالقاديانيين الذين اتبعوا ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ادعى المهدوية أولا، ثم العيسوية، ثم النبوة، ومثل جماعة (جهيمان) السعودي الذي قام بفتنة الحرم المكي على رأس سنة (١٤٠٠) هجرية، وزعم أن معه المهدي المنتظر، وطلب من الحاضرين في الحرم أن يبايعوه، وكان قد اتبعه بعض البسطاء والمغفلين والأشرار من أتباعه، ثم قضى الله على فتنتهم بعد أن سفكوا كثيرا من دماء المسلمين، وأراح الله تعالى العباد من شرهم. ومنهم من يشاركنا في النقمة على هؤلاء المدعين للمهدوية، ولكنه يبادر إلى إنكار الأحاديث الصحيحة الواردة في خروج المهدي في آخر الزمان، ويدعي بكل جرأة أنها موضوعة وخرافة!! ويسفه أحلام العلماء الذين قالوا بصحتها، يزعم أنه بذلك يقطع دابر أولئك المدعين الأشرار! وما علم هذا وأمثاله أن هذا الأسلوب قد يؤدي بهم إلى إنكار أحاديث نزول عيسى عليه الصلاة والسلام أيضا، مع كونها متواترة! وهذا ما وقع لبعضهم، كالأستاذ فريد وجدي والشيخ رشيد رضا، وغيرهما، فهل يؤدي ذلك بهم إلى إنكار ألوهية الرب سبحانه وتعالى لأن بعض البشر ادعوها كما هو معلوم؟! نسأل الله السلامة من فتن أولئك المدعين، وهؤلاء المنكرين للأحاديث الصحيحة الثابتة عن سيد المرسلين، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.