← Previous Page 2680 of 6550 Next →
It was recorded by al-Nasāʾī (1/300) and Aḥmad (4/311-312 and 5/411) through various chains from ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib from ʿArfajah who said: "I was in a house with ʿUtbah ibn Farqad, and I wanted to narrate a ḥadīth, but there was a man from the Companions of the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) who seemed more entitled to narrate the ḥadīth than I was, so the man narrated from the Prophet (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) saying: in Ramadan," and he mentioned it. I said: This isnād is good, for although ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib became confused, those who narrated from him, such as Shuʿbah, did so before his confusion, and likewise Sufyān al-Thawrī, who also narrated it from him according to al-Nasāʾī, but he made it from the Musnad of ʿUtbah ibn Farqad, and al-Nasāʾī said it was an error. ʿArfajah is Ibn ʿAbd Allāh al-Thaqafī, and he was also narrated from by Manṣūr ibn al-Muʿtamir and others, and Ibn Ḥibbān mentioned him in "al-Thiqāt," and al-ʿAjlī said: "A trustworthy Kūfan tābiʿī." The ḥadīth was cited by al-Suyūṭī from the narration of Aḥmad and al-Bayhaqī in "al-Shuʿab" with the wording: "Ramadan is a blessed month, in which...." It appears that this is the wording of al-Bayhaqī, as those we mentioned do not have "a blessed month." This addition has been narrated through another chain from Aḥmad (2/425), al-Nasāʾī, and others from the route of Abū Qilābah from Abū Hurayrah as marfūʿ, and its narrators are trustworthy, but it is disconnected as clarified by al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī (2/69). He also has (2/67) a supporting narration from the ḥadīth of Salmān (raḍiya Allāhu ʿanhu). It was narrated by Ibn Khuzaymah with a weak chain, and another (2/69) from the ḥadīth of ʿUbādah ibn al-Ṣāmit, narrated by al-Ṭabarānī with a chain containing someone unknown.
أخرجه النسائي (١ / ٣٠٠) وأحمد (٤ / ٣١١ - ٣١٢ و ٥ / ٤١١) من طرق عن عطاء ابن السائب عن عرفجة قال: "كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد، فأردت أن أحدث بحديث، وكان رجل من أصحاب النبي ﷺ كأنه أولى بالحديث مني، فحدث الرجل عن النبي ﷺ قال: في رمضان" فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد، فإن عطاء بن السائب وإن كان قد اختلط فإن من رواته عنه شعبة، وهو قد روى عنه قبل الاختلاط، ومثله سفيان الثوري، وقد رواه عنه أيضا عند النسائي، لكن جعله من مسند عتبة بن فرقد، وقال النسائي: إنه خطأ. وعرفجة هو ابن عبد الله الثقفي، وقد روى عنه منصور بن المعتمر أيضا وغيره، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجلي: "كوفي تابعي ثقة". والحديث أورده السيوطي من رواية أحمد والبيهقي في "الشعب" بلفظ: "رمضان شهر مبارك، تفتح فيه....". فالظاهر أن هذا لفظ البيهقي، فإن من ذكرنا ليس عندهما "شهر مبارك". وقد رويت هذه الزيادة من طريق أخرى عن أحمد (٢ / ٤٢٥) والنسائي وغيرهما من طريق أبي قلابة عن أبي هريرة مرفوعا، ورجاله ثقات، لكنه منقطع كما بينه الحافظ المنذري (٢ / ٦٩). وله عنده (٢ / ٦٧) شاهد من حديث سلمان ﵁. رواه ابن خزيمة بسند ضعيف، وآخر (٢ / ٦٩) من حديث عبادة بن الصامت، رواه الطبراني بسند فيه من لا يعرف.
1869
١٨٦٩
- "A righteous dream is one part of twenty-five parts of prophethood."
- " الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ".
← Previous Page 2680 of 6550 Next →