"there is no harm in his ḥadīth." Ibn Ḥibbān mentioned him in "al-Thiqāt." The ḥadīth of ʿĀʾishah supports it, raised: "A house without dates, its people are hungry." It was recorded by Muslim (6/123) and others.
" لا بأس بحديثه ". وذكره ابن حبان في " الثقات ". ويشهد له حديث عائشة مرفوعا: " بيت لا تمر فيه جياع أهله ". أخرجه مسلم (٦ / ١٢٣) وغيره.
"Maintain your kinship ties even with a greeting." It was recorded by Wakīʿ in "al-Zuhd" (2/74/2): Majmaʿ ibn Yaḥyá al-Anṣārī narrated to us from Suwayd ibn ʿĀmir al-Anṣārī, raised. It was also recorded by Ibn Ḥibbān in "al-Thiqāt" (1/75), al-Quḍāʿī in "Musnad al-Shihāb" (Q 55/1), and Ibn ʿAsākir in "Tārīkh Dimashq" (16/132/2) through other routes from Majmaʿ. I said: This isnād is authentic, but it is mursal. Ibn Ḥibbān included it in the biography of this Suwayd and said: "Suwayd ibn ʿĀmir ibn Yazīd (original: Zayd) ibn Jāriyah al-Anṣārī from the people of Medina, narrates mursal ḥadīths, and he heard from al-Shamūs bint al-Nuʿmān, who was a Companion." It was also recorded by ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar al-Dimashqī in "al-Fawāʾid" (1/223/1) and al-Quḍāʿī as well, from the route of ʿĪsá ibn Yūnus from Majmaʿ ibn Yaḥyá, who said: A man from the Anṣār narrated to me. It was recorded by Abū ʿUbayd in "Gharīb al-Ḥadīth" (Q 62/1) from the route of al-Fazārī Marwān ibn Muʿāwiyah from Majmaʿ ibn Yaḥyá al-Anṣārī from someone who narrated it to him, raising it. I said: In summary, the isnād is authentic but mursal, except that some did not name the one who narrated it mursal. Others named him, and thus it becomes clear that he is trustworthy
" بلوا أرحامكم ولو بالسلام ". أخرجه وكيع في " الزهد " (٢ / ٧٤ / ٢) : حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري عن سويد بن عامر الأنصاري مرفوعا به. وأخرجه ابن حبان في " الثقات " (١ / ٧٥) والقضاعي في " مسند الشهاب " (ق ٥٥ / ١) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١٦ / ١٣٢ / ٢) من طرق أخرى عن مجمع به. قلت: وهذا إسناد صحيح، ولكنه مرسل، أورده ابن حبان في ترجمة سويد هذا وقال: " سويد بن عامر بن يزيد (الأصل: زيد) بن جارية الأنصاري من أهل المدينة، يروي المراسيل، وقد سمع الشموس بنت النعمان، ولها صحبة ". وأخرجه عبد الرحمن بن عمر الدمشقي في " الفوائد " (١ / ٢٢٣ / ١) والقضاعي أيضا من طريق عيسى بن يونس عن مجمع بن يحيى قال: حدثني رجل من الأنصار. وأخرجه أبو عبيد في " غريب الحديث " (ق ٦٢ / ١) من طريق الفزاري مروان بن معاوية عن مجمع بن يحيى الأنصاري عمن حدثه يرفعه. قلت: وبالجملة فالإسناد صحيح مرسلا، إلا أن بعضهم لم يسم مرسله. وسماه الآخرون، وبه يتبين أنه ثقة.