"and those well-known with this isnād in spreading peace." I said: And Qanān is good in ḥadīth, for Ibn Maʿīn authenticated him, and al-Nasāʾī said he is not strong, and Ibn Ḥibbān mentioned him in "al-Thiqāt" (2/249), and the rest of the men in the isnād are "trustworthy," so it is a good isnād. (Note) Al-Bukhārī, Aḥmad, Abū Yaʿlá, and Abū Nuʿaym added: "and mischief is evil." Al-Bukhārī added: Abū Muʿāwiyah said: mischief: frivolity.
" والمشهورون بغير هذاالإسناد في إفشاء السلام ". قلت: وقنان حسن الحديث فقد وثقه ابن معين، وقال النسائي ليس بالقوي وذكرهابن حبان في " الثقات " (٢ / ٢٤٩) ، وبقية رجال الإسناد " ثقات " فهو سندحسن. (تنبيه) زاد البخاري وأحمد وأبو يعلى وأبو نعيم: " والأشرة شر ". زادالبخاري: قال أبو معاوية: الأشرة: العبث.
"The best deeds are to bring joy to your believing brother, to relieve him of a debt, or to feed him bread." It was recorded by Ibn Abī al-Dunyā in "Qaḍāʾ al-Ḥawāʾij" (p. 98) and al-Daylamī (1/1/123) through the route of Ibn Lāl, conveying from ʿAmmār, the nephew of Sufyān al-Thawrī, from Muḥammad ibn ʿAmr, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, as a marfūʿ ḥadīth. I said: And this isnād is good, its men are trustworthy, and regarding Muḥammad ibn ʿAmr and ʿAmmār, who is Muḥammad, the nephew of al-Thawrī, there is some discussion, but their ḥadīth does not fall below the level of good. And the ḥadīth has a supporting narration from Ibn ʿAbbās, also marfūʿ, similar to it. It was recorded by al-Ḥākim (4/269-270) with a very weak isnād. And it has another supporting narration, as ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak said in "al-Zuhd" (684): Hishām ibn al-Ghāzī informed us from a man from Abū Sharīk that the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: and he mentioned it similarly. I said: And this Abū Sharīk, I do not know him, and I do not rule out that he might be a Companion, for it is mentioned in the third section of "al-Iṣābah": "Abū Sharīk: al-Mustanfarī mentioned him among the Companions and recorded from the route of Ibn Isḥāq that ʿUmar gave him land." And it has a third supporting narration from Ibn ʿUmar, and its isnād is very weak, which I recorded in "al-Rawḍ al-Naḍīr" (481)
- " أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا". أخرجه ابن أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " (ص ٩٨) والديلمي (١ / ١ / ١٢٣)من طريق ابن لال تبليغا عن عمار بن أخت سفيان الثوري عن محمد بن عمرو عن أبيسلمة عن أبي هريرة مرفوعا. قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات، وفي محمد بن عمر، وعمار وهو ابن محمدابن أخت الثوري كلام لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن. وللحديث شاهد من حديثابن عباس مرفوعا نحوه. أخرجه الحاكم (٤ / ٢٦٩ - ٢٧٠) بإسناد واه جدا. وله شاهد آخر فقال عبد الله بن المبارك في " الزهد " (٦٨٤) : أخبرنا هشام بنالغازي عن رجل عن أبي شريك أن رسول الله ﷺ قال: فذكره نحوه. قلت: وأبو شريك هذا لم أعرفه، ولا أستبعد أن يكون صحابيا، فقد جاء فيالقسم الثالث من " الإصابة ": " أبو شريك: ذكره المستنفري في " الصحابة "وأخرج من طريق ابن إسحاق أن عمر أعطاه أرضا ". وله شاهد ثالث من حديث ابنعمر وإسناده ضعيف جدا، خرجته في " الروض النضير " (٤٨١).