- "Indeed, when Allāh bestows a blessing upon a servant, He loves to see the effect of that blessing on him and dislikes misery and self-imposed hardship. He detests the persistent beggar and loves the modest, chaste, self-sufficient person." It was recorded by al-Bayhaqī in "al-Shuʿab" (2/231/1) and al-Sahmī in "Tārīkh Jurjān" (p. 101) from Ḥātim ibn Yūnus al-Jurjānī, who narrated to us from Ismāʿīl ibn Saʿīd al-Jurjānī, who narrated to us from ʿĪsá ibn Khālid al-Balkhī, who narrated to us from Waraqāʾ from al-Aʿmash from Abū Ṣāliḥ from Abū Hurayrah (raḍiya Allāhu ʿanhu) who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said it, and he mentioned it, and said: "And in this isnād there is weakness." I say: Its reason is not apparent to me, for Waraqāʾ, who is Ibn ʿUmar al-Yashkurī, and those above him are trustworthy from the narrators of the two Shaykhs, and ʿĪsá ibn Khālid al-Balkhī, it appears, is ʿĪsá ibn Khālid al-Khurāsānī, for he is from this generation. Ibn Abī Ḥātim translated him (3/1/275) and narrated from ʿAmr ibn ʿAlī al-Fallās that he said: And he was trustworthy. And Ismāʿīl ibn Saʿīd al-Jurjānī is al-Shālanjī al-Ṭabarī. Ibn Abī Ḥātim translated him (1/1/174) and narrated from Imām Aḥmad that he said: "May Allāh have mercy on Abū Isḥāq, he was in a position of Islam, he was among the people of knowledge and virtue." Al-Ḥasan ibn ʿAlī said: "He was the most trustworthy of those from whom I wrote, except for a little of that." Al-Sahmī translated him well, and in it, he mentioned the ḥadīth and said: "It is said that this ḥadīth was uniquely narrated by Ismāʿīl ibn Saʿīd al-Shālanjī with this isnād." I say: He was followed by Aḥmad ibn Saʿīd ibn Jarīr, who narrated to us from ʿĪsá ibn Khālid with it. It was recorded by Abū al-Shaykh in "Ṭabaqāt al-Aṣbahāniyyīn" (166/1) and Abū Nuʿaym in "Akhbār Aṣbahān" (1/78) in the biography of this Ibn Jarīr and he was deemed trustworthy. And it is an authentic ḥadīth, with supporting evidences affirming its authenticity, of which I mention the most important here. Al-Ṭabarānī narrated (no. 5308) and al-Ḍiyāʾ in "al-Mukhtārah" from Zuhayr ibn Abī ʿAlqamah al-Ḍubʿī who said:
- " إن الله ﷿ إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه ويكرهالبؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف ". أخرجه البيهقي في " الشعب " (٢ / ٢٣١ / ١) والسهمي في " تاريخ جرجان " (ص١٠١) عن حاتم بن يونس الجرجاني حدثنا إسماعيل بن سعيد الجرجاني حدثنا عيسى بنخالد البلخي حدثنا ورقاء عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁قال: قال رسول الله ﷺ: فذكره، وقال: " وفي هذا الإسنادضعف ". قلت: لم يظهر لي وجهه، فإن ورقاء وهو ابن عمر اليشكري فمن فوقه ثقات من رجالالشيخين، وعيسى بن خالد البلخي الظاهر أنه عيسى بن خالد الخراساني فإنه منهذه الطبقة، ترجمه ابن أبي حاتم (٣ / ١ / ٢٧٥) وروى عن عمرو بن علي الفلاسأنه قال: وكان ثقة. وإسماعيل بن سعيد الجرجاني هو الشالنجي الطبري، ترجمهابن أبي حاتم (١ / ١ / ١٧٤) وروى عن الإمام أحمد أنه قال " رحم الله أباإسحاق كان من الإسلام بمكان، كان من أهل العلم والفضل قال الحسن بن علي: كانأوثق من كتبت عنه إلا أقل ذاك ". وترجمه السهمي ترجمة حسنة، وفيها ساقالحديث وقال: " يقال: إن هذا الحديث تفرد إسماعيل بن سعيد الشالنجي بهذاالإسناد ". قلت: قد تابعه أحمد بن سعيد بن جرير حدثنا عيسى بن خالد به. أخرجه أبو الشيخفي " طبقات الأصبهانيين " (١٦٦ / ١) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (١ / ٧٨) في ترجمة ابن جرير هذا ووثقه. وهو حديث صحيح، له شواهد تشهد لصحته أذكرهنا أهمها، فروى الطبراني (رقم ٥٣٠٨) والضياء في " المختارة " عن زهير بنأبي علقمة الضبعي قال: