"and the rest of its narrators are those of the authentic collections!" Thus he said, and I do not know if the teacher of Qays in al-Ṭabarānī's narration is other than Ashʿath ibn Sawār.
" وبقية رجاله رجال الصحيح "! كذا قال ولا أدري إذا كان شيخ قيس فيرواية الطبراني هو غير أشعث بن سوار.
"He would apply kohl to his right eye three times and to his left eye twice." It was recorded by Ibn Saʿd in "al-Ṭabaqāt" (1/484) from ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar from ʿImrān ibn Abī Anas who said: He mentioned it as a marfūʿ ḥadīth. I said: This is a strong mursal isnād, ʿImrān is a tābiʿī, who died in the year 117. Then Professor Shuʿayb al-Arnaʾūṭ informed me of its connected chain in "Akhlaq al-Nabī ﷺ" by Abū al-Shaykh (p. 183) from this route from ʿImrān from Anas as a marfūʿ ḥadīth. Its narrators are trustworthy, so it is established as connected, and all praise is due to Allāh. It has also been narrated with supporting evidence through the route of ʿAtīq ibn Yaʿqūb al-Zubayrī who informed us from ʿUqbah ibn ʿAlī from ʿAbd Allāh ibn ʿUmar from Nāfiʿ from Ibn ʿUmar as a marfūʿ ḥadīth with the wording: "When he applied kohl, he would put it in the right eye three times and in the left eye twice, making it an odd number." It was recorded by al-Ṭabarānī in "al-Muʿjam al-Kabīr" (3/199/1). I said: This isnād is weak, ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, who is al-ʿUmari al-Mukabbir, is weak. And ʿUqbah ibn ʿAlī is not well-known, as al-ʿUqaylī mentioned in "al-Ḍuʿafāʾ"
"كان يكتحل في عينه اليمنى ثلاث مرات واليسرى مرتين". أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (١ / ٤٨٤) عن عبد الحميد ابن جعفر عن عمران بن أبي أنس قال: فذكره مرفوعا. قلت: وهذا إسناد مرسل قوي، عمران تابعي، مات سنة (١١٧). ثم أوقفني الأستاذ شعيب الأرناؤط على وصله في "أخلاق النبي ﷺ لأبي الشيخ (ص ١٨٣) من هذا الوجه عن عمران عن أنس مرفوعا به. ورجاله ثقات، فثبت موصولا والحمد لله. وقد روي له شاهد من طريق عتيق بن يعقوب الزبيري أنبأنا عقبة بن علي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا بلفظ: "كان إذا اكتحل جعل في العين اليمنى ثلاثا وفي اليسرى مرودين، فجعلها وترا". أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣ / ١٩٩ / ١). قلت: وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عمر وهو العمري المكبر ضعيف. وعقبة بن علي ليس بالمشهور، قال العقيلي في "الضعفاء".