which in the thirtieth year was the reconciliation by the grandson of the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam), al-Ḥasan ibn ʿAlī, the master, between two groups of believers by stepping down from authority in the forty-first year in the month of Jumādá al-Ākhirah. It was called the Year of Unity because the people united under Muʿāwiyah, who was the first of the kings. In the ḥadīth narrated by Muslim: "There will be a caliphate following the prophetic model and mercy, then there will be kingship and mercy, then there will be kingship and tyranny, then there will be biting kingship..." I have found two supporting narrations for these ḥadīths: the first is from Abū Bakrah al-Thaqafī. It was recorded by al-Bayhaqī in "al-Dalāʾil" through the chain of ʿAlī ibn Zayd from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakrah from his father with a similar wording. The other is from Jābir ibn ʿAbd Allāh al-Anṣārī. It was recorded by al-Wāḥidī in "al-Wasīṭ" (3/126/2) from Shāfiʿ ibn Muḥammad who reported from Ibn al-Washāʾ ibn Ismāʿīl al-Baghdādī: Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ narrated to us, Hushaym ibn Bashīr narrated to us from Abū al-Zubayr from him with a similar wording. In the first narration, there is ʿAlī ibn Zayd, who is Ibn Judʿān, and he is weak in memory, but he is suitable for corroboration. In the other narration, there is Shāfiʿ ibn Muḥammad who reported from Ibn al-Washāʾ ibn Ismāʿīl al-Baghdādī, and I do not know them, and perhaps there is a textual error in the manuscript. In summary, the ḥadīth is ḥasan through the chain of Saʿīd ibn Jumhān, and authentic with these [supporting narrations]
عام ثلاثين سنة كان إصلاح ابن رسول الله ﷺ الحسن بن علي السيد بين فئتين من المؤمنين بنزوله عن الأمر عام واحد وأربعين في شهر جمادى الآخرة، وسمي عام الجماعة لاجتماع الناس على معاوية، وهو أول الملوك. وفي الحديث الذي رواه مسلم: " سيكون خلافة نبوة ورحمة، ثم يكون ملك ورحمة، ثم يكون ملك وجبرية، ثم يكون ملك عضوض " ... ". وقد وجدت للحديثين شاهدين:الأول: عن أبي بكرة الثقفي.أخرجه البيهقي في " الدلائل " من طريق علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه به نحوه. والآخر: عن جابر بن عبد الله الأنصاري.أخرجه الواحدي في " الوسيط " (٣ / ١٢٦ / ٢) عن شافع بن محمد حدثنا ابن الوشاء بن إسماعيل البغدادي: حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم بن بشير عن أبي الزبير عنه به نحوه. وفي الأول علي بن زيد وهو ابن جدعان وهو ضعيف الحفظ، فهو صالح للاستشهاد به. وفي الآخر شافع بن محمد حدثنا ابن الوشاء بن إسماعيل البغدادي، ولم أعرفهما ولعل في النسخة تحريفا. وجملة القول أن الحديث حسن من طريق سعيد بن جمهان، صحيح بهذين