that the Messenger of Allāh was asked about which slaves are best [to free]? He said: "The most expensive in price and the most valued by their owners." He attributed it to a ḥadīth of ʿĀʾishah, and it is rare. There is a supporting narration for the ḥadīth of the chapter from Abū Umāmah in his lengthy ḥadīth, and its isnād is weak; as clarified in "al-Ḍaʿīfah" under number (609). There is another supporting narration from Abū Hurayrah similar to the ḥadīth of Abū Dharr. It was recorded by Aḥmad (2/388) with a chain whose narrators are all trustworthy, from the narrators of the two Shaykhs; except for Khalīfah ibn Ghālib al-Laythī, who is truthful; as stated by al-Ḥāfiẓ in "al-Taqrīb," so the isnād is good. *
أن رسول الله عن سئل عن الرقاب أيها أفضل؟ فقال: "أغلاها ثمناً، وأنفسها عند أهلها". فجعله من حديث عائشة، وهو شاذ. ولحديث الترجمة شاهد من حديث أبي أمامة في حديثه الطويل، وإسناده ضعيف؛ كما هو مبين في "الضعيفة" تحت الرقم (٦٠٩). وله شاهد آخر من حديث أبي هريرة نحو حديث أبي ذر. أخرجه أحمد (٢/٣٨٨) بسند رجاله كلهم ثقات من رجال الشيخين؛ غير خليفة بن غالب الليثي، وهو صدوق؛ كما قال الحافظ في "التقريب"، فالإسناد جيد. *
- (The best fasting is the fasting of my brother Dāwūd; he would fast one day and break his fast the next, and he would not flee when he met [the enemy]). It was recorded by al-Tirmidhī (770), and Aḥmad (2/164 and 190) through the route of Wakīʿ from Misʿar and Sufyān from Ḥabīb ibn Abī Thābit from Abū al-ʿAbbās from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr who said: The Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) said: ... and he mentioned it. It was also recorded by al-Bukhārī (3419), and Muslim (3/165) through two other routes from Misʿar alone with similar wording; except that Muslim did not provide its wording. Al-Tirmidhī said: "A ḥadīth that is ḥasan ṣaḥīḥ"!
- (أفضَلُ الصّومِ: صومُ أخي داود؛ كان يصُومُ يوماً، ويفطرُ يوماً، ولا يفرّ إذا لاقَى). أخرجه الترمذي (٧٧٠)، وأحمد (٢/١٦٤و١٩٠) من طريق وكيع عن مسعر وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله- ﷺ: ... فذكره. وأخرجه البخاري (٣٤١٩)، ومسلم (٣/١٦٥) من طريقين آخرين عن مسعر وحده بنحوه؛ غير أن مسلماً لم يسق لفظه. وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح "!