← Previous Page 6392 of 6550 Next →
as for the ḥadīth of Abū Hurayrah: it was narrated by al-Bukhārī (4389) through the route of Thawr ibn Yazīd from Abū al-Ghayth from him, elevated, with the wording: "Faith is Yemeni, and the tribulation is here; here the horn of the devil will emerge." It also appears in "Ṣaḥīḥ Muslim" (1/52) and "Musnad Aḥmad" (2/252) through other routes. Then I saw the ḥadīth in "al-Maʿrifah wa-al-Tārīkh" (2/750) by al-Fasawī, and through his route: Ibn ʿAsākir (1/128) from al-Ḥasan... as a mursal. Its isnād to him is authentic.
وأما حديث أبي هريرة: فرواه البخاري (٤٣٨٩) من طريق ثور بن يزيد عن أبي الغيث عنه به مرفوعاً، بلفظ: "الإيمان يمان، والفتنة ها هنا؛ ها هنا يطلع قرن الشيطان". وله في "صحيح مسلم " (١/٥٢)، و"مسند أحمد" (٢/٢٥٢) طرق أخرى. ثم رأيت الحديث في "المعرفة والتاريخ " (٢/٧٥٠) للفسوي، ومن طريقه: ابن عساكر (١/١٢٨) عن الحسن ... مرسلاً. وإسناده إليه صحيح.
3598
٣٥٩٨
- (Indeed, I disavow every close friend from his friend, and if I were to take a close friend, I would have taken Abū Bakr as a close friend; indeed, your companion is the close friend of Allāh). It was reported from the ḥadīth of Ibn Masʿūd, Ibn ʿAbbās, Abū Saʿīd al-Khudrī, ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, Abū al-Muʿallá al-Anṣārī, Jundub al-Bajalī, Abū Hurayrah, ʿĀʾishah, Anas, Jābir, Abū Wāqid, and al-Barāʾ. 1- As for the ḥadīth of Ibn Masʿūd; it has multiple routes from him: the first: Abū al-Aḥwaṣ—whose name is ʿAwf ibn Mālik—: it was narrated by Muslim (7/108 and 109), al-Tirmidhī (3655), Ibn Mājah (93), al-Nasāʾī in "al-Kubrā" (8104 and 1805), Ibn Ḥibbān (6855 and 6856), ʿAbd al-Razzāq in "al-Muṣannaf" (20398), Ibn Abī Shaybah in "al-Muṣannaf" (11/473 and 12/5), al-Ṭaḥāwī in "Mushkil al-Āthār" (1/441-443), and al-Baghawī in "Sharḥ al-Sunnah" (3866 and 3687)
- (ألآ إنِّي أَبرأُ إلى كُلِّ خِلٍّ من خِلِّهِ، ولو كنتُ متخذاً خليلاً، لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلاً؛ إنّ صاحبَكم خليلُ الله). جاء من حديث ابن مسعود، وابن عباس، وأبي سعيد الخدري، وعبد الله بن الزبير، وأبي المعلى الأ نصاري، وجندب البجلي، وأبي هريرة، وعائشة، وأنس، وجابر، وأبي واقد، والبراء. ١- أما حديث ابن مسعود؛ فله عنه طرق: الأول: أبو الأحوص- واسمه: عوف بن مالك-: رواه مسلم (٧/١٠٨ و١٠٩)، والترمذي (٣٦٥٥)، وابن ماجه (٩٣)، والنسائي في " الكبرى " (٨١٠٤ و١٨٠٥)، وابن حبان (٦٨٥٥ و٦٨٥٦)، وعبد الرزاق في "المصنف " (٢٠٣٩٨)، وابن أبي شيبة في "المصنف " (١١/٤٧٣ و١٢/٥)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/٤٤١- ٤٤٣)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٦٦ و٣٦٨٧)
← Previous Page 6392 of 6550 Next →