thus, Abū Khālid al-Dalānī, according to the knowledge of the ḥāfiẓ al-ʿAsqalānī—and he is a sufficient authority in this field—is among the senior followers of the tābiʿīn, so there is nothing preventing the possibility of his hearing from the second generation, which refers to the senior tābiʿīn. And Allāh knows best. It is noteworthy that this negation reported by Abū Yaʿlá from Muḥammad ibn Bashshār from Ibn Mahdī is contradicted by what al-Bukhārī narrated from him, which I relied upon to establish that he is al-Dalānī. For he said in the biography of Yazīd Abū Khālid al-Wāsiṭī from Ibrāhīm al-Saksakī: Muḥammad ibn Bashshār said to me: Ibn Mahdī and Ghundar informed us from Shuʿbah from Yazīd ibn Abī Khālid al-Dalānī from Abū ʿUbaydah... The Yemeni investigator commented on it by saying: "This is how it appears in both originals, and it seems to be one of Ibn Bashshār's errors, adding the word: 'ibn,' and adding: 'al-Dalānī.' And Allāh knows best." His basis for this error was the earlier statement of Ibn Abī Ḥātim: "And he is not al-Dalānī." Al-Yamānī transmitted it from him just before his mentioned commentary. In summary, this is a problematic issue that requires further research and investigation, for correcting Imām al-Bukhārī or one of his trustworthy narrators is not an easy matter. May Allāh facilitate for me or for others who are concerned with this noble science what reveals the truth and resolves the issue, but this does not prevent the improvement of the ḥadīth. And Allāh, the Exalted, knows best.
فإذن أبو خالد الدالاني في اطلاع الحافظ العسقلاني - وكفى به حجة في هذا العلم - وهو من كبار أتباع التابعين، فليس هناك ما يمنع من إمكان سماعه من الطبقة الثانية، وهي تعني كبار التابعين. والله أعلم. ومما يسترعي الانتباه أن هذا النفي الذي رواه أبو يعلى عن محمد بن بشار عن ابن مهدي قد روى البخاري عنه ما ينافيه، وعليه اعتمدت في إثبات أنه الدالاني، فقد قال في ترجمة يزيد أبي خالد الواسطي عن إبراهيم السكسكي: قال لي محمد بن بشار: أخبرنا ابن مهدي وغندر عن شعبة عن يزيد بن أبي خالد الدالاني عن أبي عبيدة ... فعلق عليه المحقق اليماني بقوله: "هكذا في الأصلين، وكأنه من أوهام ابن بشار، زاد كلمة: "ابن"، وزاد: "الدالاني". والله أعلم". وكان عمدته في هذا التوهيم قول ابن أبي حاتم المتقدم: "وليس بالدالاني". وقد نقله اليماني عنه قبيل تعليقه المذكور. وبالجملة، فهذه مسألة مشكلة، تحتاج إلى مزيد من البحث والتحقيق، فإن تخطئة الإمام البخاري أو أحد رواته الثقات ليس بالأمر الهين، فعسى الله أن ييسر لي أو لغيري ممن له عناية بهذا العلم الشريف ما يكشف عن الحقيقة، ويزيل المشكلة، ولكن ذلك لا يمنع من تحسين الحديث. والله سبحانه وتعالى أعلم.
- "Whoever humbles himself for Allāh, Allāh will elevate him." It was narrated by Abū Nuʿaym in "al-Ḥilyah" (8/46) from ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Abī al-Rabīʿ al-Zāhid who said: Ibrāhīm ibn Adham told us: I heard Muḥammad ibn ʿAjlān narrating from his father from Abū Hurayrah as a marfūʿ ḥadīth, and he said:
- "من تواضع لله رفعه الله". أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨ / ٤٦) عن علي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد حدثنا إبراهيم بن أدهم قال: سمعت محمد بن عجلان يذكر عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا، وقال: