"Gog and Magog will be unleashed, and they will emerge upon the people as Allāh said: *'from every elevation they descend'* (Al-Anbiyāʾ, 96). They will cover the earth, and the Muslims will retreat from them to their cities and fortresses, taking their livestock with them. They will drink the waters of the earth, so much so that some of them will pass by a river and drink all that is in it, leaving it dry, until those who come after them will say: 'There was once water here!' Until when there is no one left among the people except those in a fortress or city, one of them will say: 'We have finished with the people of the earth, now only the people of the sky remain!' Then one of them will shake his spear and throw it towards the sky, and it will return covered in blood as a trial and tribulation. While they are in this state, Allāh will send worms upon their necks like the larvae of locusts, which will emerge in their necks, and by morning they will be dead, with no sound heard from them. The Muslims will say: 'Is there not a man who will sell his life and see what has happened to this enemy?' Then a man will volunteer for this, expecting to be killed, and he will descend and find them dead, piled on top of each other. He will call out: 'O assembly of Muslims, rejoice! Allāh has sufficed you against your enemy.' They will then come out of their cities and fortresses, and release their livestock, which will have nothing to graze on but their flesh, and it will become fat as if it had grazed on the best vegetation it ever encountered." It was recorded by Ibn Mājah (4079), Ibn Ḥibbān (1909), al-Ḥākim (2/245 and 4/489-490), and Aḥmad (3/77) through the route of Muḥammad ibn Isḥāq, who said: ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn Qatādah al-Anṣārī then al-Ẓafarī narrated to me from Maḥmūd ibn Labīd: ʿAbd al-Ashhal informed me from Abū Saʿīd al-Khudrī who said: I heard the Messenger of Allāh (ṣallá Allāhu ʿalayhi wa-sallam) say: and he mentioned it. Al-Ḥākim said: "Authentic according to the conditions of Muslim." And al-Dhahabī agreed with him. I say: This is one of their errors or leniencies, for Ibn Isḥāq was only cited by Muslim in supporting narrations and was not relied upon, and his memory is weak, so it is only ḥasan
" يفتح يأجوج ومأجوج، يخرجون على الناس كما قال الله ﷿: * (من كل حدب ينسلون) * فيغشون الأرض وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونم، ويضمون إليهم مواشيهم، ويشربون مياه الأرض، حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا، حتى إن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مرة! حتى إذا لم يبق من الناس إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم: هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم، بقي أهل السماء! قال: ثم يهز أحدهم حربته، ثم يرمي بها إلى السماء، فترجع مختضبة دما للبلاء والفتنة. فبينا هم على ذلك إذا بعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقهم، فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس. فيقول المسلمون: ألا رجل يشري نفسه فينظر ما فعل هذا العدو، قال: فيتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه قد أظنها على أنه مقتول، فينزل، فيجدهم موتى، بعضهم على بعض، فينادي: يا معشر المسلمين: ألا أبشروا، إن الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم، ويسرحون مواشيهم، فما يكون لها رعي إلا لحومهم، فتشكر عنه كأحسن ما تشكر عن شيء من النبات أصابته قط". أخرجه ابن ماجة (٤٠٧٩) وابن حبان (١٩٠٩) والحاكم (٢ / ٢٤٥ و ٤ / ٤٨٩ -٤٩٠) وأحمد (٣ / ٧٧) من طريق محمد بن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد: أخبرني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. قلت: وهو من أوهامها أو تساهلهما، فإن ابن إسحاق إنما أخرج له مسلم في المتابعات ولم يحتج به، وفي حفظه ضعف، فالحسن حسن فقط.